讽刺诗精选二十八首，看似唯美，却字字如刀

讽刺诗作为一种独特的文学形式，始终以其尖锐而深刻的方式，对社会现象、个人行为以及时代矛盾进行揭示和批判。到了唐代，讽刺诗的创作达到了一个新的高峰。诗人深感朝廷用人不当，于是便以讽刺诗的形式，对这一现象进行了委婉而深刻的批判。讽刺诗在文学史上的地位愈发重要，成为了文化生活中不可或缺的一部分。

尊里看无色，杯中动有光。自君抛我去，此物共谁尝。

1

《口号吴王美人半醉》

唐·李白

风动荷花水殿香，姑苏台上宴吴王。

西施醉舞娇无力，笑倚东窗白玉床。

风送荷香，充满水殿，沁人心扉。吴王在姑苏台上豪宴。吴王的爱妾美如西施，醉后艳舞，娇柔无力。舞毕，笑着醉倚在东窗下的白玉床上。

2

《咏柳》

宋·曾巩

乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。

解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞。不要只看到柳絮飞扬，遮天蔽日，要知道还有清霜降临、柳叶飘零的时候。

世上强欺弱，人间醉胜醒。自君抛我去，此语更谁听。

3

《咏傀儡》

宋·杨亿

鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当。

若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长。

鲍老在筵席之上笑郭郎，嘲笑他舞袖过于宽大不协调。如果让鲍老在筵席之上跳舞，他的舞袖恐怕会转得更加不协调，比郭郎的还要长。

4

《赠花卿》

唐朝杜甫

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人间里又能听见几回呢？

见恶必远避，见善尝加恭。石田乃隐者，赋诗亦多工。

5

《感讽五首其五》

唐·李贺

石根秋水明，石畔秋草瘦。侵衣野竹香，蛰蛰垂叶厚。

岑中月归来，蟾光挂空秀。桂露对仙娥，星星下云逗。

凄凉栀子落，山璺泣晴漏。下有张仲蔚，披书案将朽。

秋水在石根旁明净闪耀，秋草在石边瘦弱却坚韧。野生的竹子侵入衣物，带着一股淡淡的香气，叶子上蛰蛰的声音回荡，叶子也显得厚重。深山中的月亮慢慢升起，它的光芒挂在空中，美丽而优雅。

桂花的露水映照着仙女般的身影，星星在云层下闪烁嬉戏。凄凉的栀子花凋零落下，山间的滴水在晴朗的天空下滴答作响，如同哭泣。山下住着张仲蔚这样的人，他埋头读书，案上的书页都已经接近腐朽。

6

《题雍丘崔明府丹灶》

唐·李白

美人为政本忘机，服药求仙事不违。

叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。

先师有诀神将助，大圣无心火自飞。

九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。

美人治国本就不慕机巧之心，服药求仙的事情也不违背她的本意。叶县的丹灶已经炼好了丹药，她应当会伴随着赤松子一同前往瀛洲。先师传下的秘诀有神灵相助，大圣的心境无需忧虑，火候自会恰到好处。九转丹成便能生出羽翼，但那双凫忽然飞走，她又将依靠什么呢？

如何论朝政，所论殊不公。此札实差谬，何谓声枌枌。

7

《骊山有感》

唐·李商隐

骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房。

平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。

骊山的山峦间，飞瀑流淌，散发出温暖而宜人的香气。九龙环绕着守护着那玉制的莲房，充满了神秘与庄严。每天清晨，当太阳初升之时，他总是喜欢来到长生殿，然而，唯一一个不随着金饰的舆车前往的，只有那寿王。

8

《田家》

唐·聂夷中

父耕原上田，子劚山下荒。

六月禾未秀，官家已修仓。

父亲在山上耕田，儿子在山下开荒。六月的季节，田中稻谷还没有抽穗，而官家收税仓库早已修好等待征敛。

到处任播扬，有类衡与纵。碧川居论思，如何不纳忠。

9

《尝新酒忆晦叔二首》

唐·白居易

樽里看无色，杯中动有光。自君抛我去，此物共谁尝。

世上强欺弱，人间醉胜醒。自君抛我去，此语更谁听。

酒杯里看起来清澈无色，但当酒在杯中晃动时，却闪烁着光芒。自从你离我而去，这杯酒还有谁能与我共饮，一同品尝呢？

世上总是强者欺压弱者，而在人间，醉酒往往比清醒更能占据上风。自从你离我而去，这些话语还有谁能够聆听和理解呢？

10

《嘲桃》

唐·李商隐

无赖夭桃面，平时露井东。

春风未开了，却拟笑春风。

那株桃花真是无赖，它的花容好像美人娇艳的脸庞，平时它就盛开在露井的东面。如今春风还没有将它催开，它却嬉皮笑脸地，仿佛想要嘲笑那姗姗来迟的春风。

致书戒老夫，友道皆云隆。追思昔年事，大明丽长空。

11

《艾如张》

唐·李贺

锦襜褕，绣裆襦。

强饮啄，哺尔雏。

华丽的丝质外衣，绣着精美的图案。裤子里也绣着美丽的花纹，彰显着尊贵与典雅。我勉强地吃喝，只是为了喂养你，我的雏儿。

12

《后催租行》

宋·范成大

老父田荒秋雨里，旧时高岸今江水。

佣耕犹自抱长饥，的知无力输租米。

自从乡官新上来，黄纸放尽白纸催。

卖衣得钱都纳却，病骨虽寒聊免缚。

去年衣尽到家口，大女临岐两分首。

今年次女已行媒，亦复驱将换升斗。

室中更有第三女，明年不怕催租苦！

连绵的秋雨下个不停，老父眼看着荒芜的田地深深地叹息。江水滚滚流过的地方，是岸边的高地。替人干活仍然常常受冻挨饥，真的是没钱来交纳租米。自从近年来新官上任，把皇上免税的诏书再不一提，到处贴出了征租的通告，衙役们挨家挨户催逼。

前年把卖衣服的钱全部上交，多病的身子虽然寒冷，可免去了被绑缚受欺。去年衣服已经卖完，只好含泪把大女儿嫁出，各分东西。今年二女已托人作媒，也将送出去换上微薄的钱米。明年不怕催租的上门，家中还有第三个女儿可以充抵！

尧舜喜复出，万几任匆匆。纳谏真如流，明良喜相逢。

13

《昆仑使者》

唐·李贺

昆仑使者无消息，茂陵烟树生愁色。

金盘玉露自淋漓，元气茫茫收不得。

麒麟背上石文裂，虬龙鳞下红枝折。

何处偏伤万国心，中天夜久高明月。

西王母的神鸟，没带回长生的信息，茂陵的烟树却已深染愁色。宫中的金盘仍在承接玉露，茫茫的元气却收取不得。墓道上的石兽，背上早生裂纹，石雕虬龙的鳞片多半残缺，让天下人伤心的不是别处，是陵墓上长夜高悬的明月。

14

《刺陈贾》

宋·淳熙太

周公大圣独遭谤，元晦真贤亦被讥。

堪叹古今两陈贾，如何都把圣贤非。

周公大圣独遭谤，周公这位大圣人竟然独自遭受了诽谤。元晦真贤亦被讥，朱熹这位真正的贤者也同样受到了指责。堪叹古今两陈贾，真是让人叹息啊，古有陈平，今有陈贾，他们都以非议圣贤而闻名。如何都把圣贤非，这些人为什么都要去非议圣贤呢？

荆榛委篱落，芝术收药笼。万姓乐熙皞，四方无鞠讻。

15

《赋得鸡》

唐·李商隐

稻粱犹足活诸雏，妒敌专场好自娱。

可要五更惊晓梦，不辞风雪为阳乌。

稻谷和粮食仍然足够养活那些幼小的生命，它们在专属于自己的领域里，自由自在地嬉戏娱乐，无需担心生活的艰难。你是否愿意在五更时分，被清晨的梦境所惊醒？只要是为了守护那炽热的太阳，即使面对风雪的挑战，我也愿意毫不退缩地前行。

16

《水调歌头·登甘露寺多景楼望淮有感》

宋·程珌

天地本无际，南北竟谁分。楼前多景，中原一恨杳难论。却似长江万里，忽有孤山两点，点破水晶盆。为借鞭霆力，驱去附昆仑。

望淮阴，兵冶处，俨然存。看来天意，只欠士雅与刘琨。三拊当时顽石，唤醒隆中一老，细与酌芳尊。孟夏正须雨，一洗北尘昏。

天地本来无边无际，南北究竟如何区分。楼前可见的多重景致中，中原沦陷的遗恨却难以言表。眼前的景象，却好似那万里长江之上，忽然出现了两点孤山，像是将水晶盆子点破。希望能借得雷霆万钧之力，将那些侵略者驱逐至昆仑山之外。

远望淮阴，那里曾是兵家必争之地，仍俨然留存着历史的痕迹。看来是天意如此，只是缺少了像祖逖和刘琨那样的英雄豪杰。三次拍打那坚硬的石头，唤醒隆中那位隐居的老者，与他一同细细品酒。孟夏时节正需要雨水，一场大雨定能冲刷掉北方的尘埃和昏沉。

今上初出阁，庶事元老总。九卿集东阁，讲官索儒宗。

17

《贵主征行乐》

唐·李贺

奚骑黄铜连锁甲，罗旗香干金画叶。

中军留醉河阳城，娇嘶紫燕踏花行。

春营骑将如红玉，走马捎鞭上空绿。

女垣素月角咿咿，牙帐未开分锦衣。

奴仆们骑着配有黄铜连锁甲的战马，锦罗绸缎的旗帜上香木旗杆金光闪闪，绣着金黄的树叶。中军的主帅在河阳城中醉酒留连，那骏马嘶鸣着，娇美地踏着落花前行。

春天里军营中的骑将们面色红润如玉，他们骑着马，挥着鞭，驰骋在绿野之上。营寨外，女儿墙上，月光皎洁，号角声声，军帐尚未开启，战士们各自披着华丽的锦衣。

18

《沙路曲》

唐·李贺

柳脸半眠丞相树，佩马钉铃踏沙路。

断烬遗香袅翠烟，烛骑蹄鸣上天去。

帝家玉龙开九关，帝前动笏移南山。

独垂重印押千官，金窠篆字红屈盘。

沙路归来闻好语，旱火不光天下雨。

沙路两旁植满丞相柳，柳脸半眠，应该是休息时候。可你佩马铃铛，为何在这时候踏上沙堤之路?香烬已残,余香袅袅如翠烟，举烛骑马，马蹄踏踏，是为了向皇宫进发，启奏上天，皇宫门前，玉龙大门重重打开，皇帝面前，手执笏板，一言九鼎，可移南山。

黄金龟钮大印，率文武百官，黄金印，红篆字，曲曲盘盘，沙路归来，真希望听到你的好名望，风调雨顺，天下无旱，政通人和，百姓平安。

先求语言正，更论德学崇。人各荐一二，不称交相攻。

19

《萤火》

唐·杜甫

幸因腐草出，敢近太阳飞。未足临书卷，时能点客衣。

随风隔幔小，带雨傍林微。十月清霜重，飘零何处归。

萤火虫侥幸由腐草而化出，却胆敢靠近太阳飞舞。你的光亮不足以照亮书卷，却时时在扑点着我的衣服。你隔着帷幔随风晃动着影子，带着雨气在树林旁边闪着微光。十月到来清霜凝重，请问你飘泊流落归向何处？

20

《马嵬二首》

唐·李商隐

冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。

君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
冀地的战马和燕地的犀甲动地而来，使得美丽的宫女们自埋于尘土之中化为灰烬。君王如果说她们能倾国倾城，那么玉辇又怎能通过马嵬坡这一难关呢？

在海外徒然听到更多的九州传闻，来生的命运如何还未可知，而此生的缘分已经结束了。只能空听那守夜的卫兵传来梆子声，再也没有那报晓的鸡人传来筹声了。

这一天，六军都停下马来不再前进，遥想当年七夕时他们曾嘲笑过牛郎织女不能相见。为什么作为四十八年的天子，竟比不上卢家有个能白头偕老的莫愁呢？

老夫荐两杨，碧川川流壅。为语带乡音，不及问学充。

21

《拂舞歌辞》

唐·李贺

吴娥声绝天，空云闲裴回。门外满车马，亦须生绿苔。

尊有乌程酒，劝君千万寿。全胜汉武锦楼上，

晓望晴寒饮花露。东方日不破，天光无老时。

丹成作蛇乘白雾，千年重化玉井土。从蛇作土一千载，

吴堤绿草年年在。背有八卦称神仙，邪鳞顽甲滑腥涎。

吴国女子的歌声已经消失在天际，只有云朵在天空中悠闲地徘徊。门外虽然停满了车马，但久无人来，也生出了绿色的苔藓。

酒杯中有乌程的美酒，我劝你尽情地享受，祝愿你长命百岁。这样的生活完全超越了汉武帝在锦楼上，清晨迎着晴朗的寒意，饮用花露的情景。

只要东方日出不熄，天光就不会老去。炼丹成功后化作蛇形，乘着白雾升天，千年后又会重新化为玉井中的泥土。从蛇形到泥土的转变需要一千年，而吴地的堤坝上，绿草每年都会如期而至。

他们背上刻有八卦，被人们称作神仙，但他们那邪恶的鳞片和顽固的甲壳，却滑腻腥臭，让人生厌。

22

《观村童戏溪上》

宋·陆游

雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。

竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。

三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。

识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。

雨停之后，溪水上涨与堤岸齐平，闲来无事观看村童们在傍晚天晴时到溪边嬉闹。他们骑着竹马跌跌撞撞地冲过积水，小风筝乘着风势在空中飞舞，好像互相争着高低。冬天的时候我曾随儒生们学习，但农忙时节我也要下田劳作，跟随父老们耕作。识字勉强能够应付租税劳役就好，不需要千辛万苦地追求功名。

因之又复荐，元老耳若聋。欣然用石斋，万口称股肱。

23

《赤日炎炎似火烧》

宋·白胜

赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。

农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。

烈日当空好似烈火在焚烧，田野里的稻禾被晒得半枯半焦。农夫们的心里就像被汤煮一样焦灼难受，而那些公子王孙们却在一旁悠闲地摇着扇子。

24

《赠刘蓝田》

唐·王维

篱间犬迎吠，出屋候荆扉。岁晏输井税，山村人夜归。

晚田始家食，馀布成我衣。讵肯无公事，烦君问是非。

篱笆中家犬在对人狂吠，诗人走出屋倚着柴扉等候着刘蓝田的到来。年末了村里的农夫们却还要奔赴城里交纳田租，奔波劳碌到深夜时分方才归来。仅剩下那晚收的庄稼留给自家食用，交纳剩余的残缺布料就是新的衣裳了。岂敢不管公家之事，只是想烦请眼前的好友辩辩个中是非。

碧川已备知，岂肯心怀凶。同乡又相亲，度量廓有容。

25

秋雁》

元·揭傒斯

寒向江南暖，饥向江南饱。

莫道江南恶，须道江南好。

寒冷时向往江南的温暖，饥饿时渴望江南的富饶。不要说江南有不好的地方，应该说江南是美好的。

26

《病橘》

唐·杜甫

群橘少生意，虽多亦奚为。惜哉结实小，酸涩如棠梨。

剖之尽蠹虫，采掇爽其宜。纷然不适口，岂只存其皮。

萧萧半死叶，未忍别故枝。玄冬霜雪积，况乃回风吹。

尝闻蓬莱殿，罗列潇湘姿。此物岁不稔，玉食失光辉。

寇盗尚凭陵，当君减膳时。汝病是天意，吾谂罪有司。

忆昔南海使，奔腾献荔支。百马死山谷，到今耆旧悲。

众多的橘树缺少生机，即使多产又有什么用呢？可惜结的果实太小，味道酸涩如同棠梨一般。剖开果实里面尽是蠹虫，采摘起来也并不合适。这些橘子吃起来口感纷乱不适口，难道只是因为它们的皮才保存下来吗？

看着那些半枯半死的叶子，不忍心将它们从原来的树枝上摘下。深冬时节霜雪堆积，更何况还有寒风在吹拂。

曾经听说在蓬莱殿上，会陈列着这些来自潇湘的橘树姿态。但这些橘子如果每年都不丰收，那么珍贵的膳食也会失去它的光辉。如今寇盗还在猖獗，正是君王减少膳食的时候。

你们的病态似乎是天意所致，深知这是有关官员的失职。回想起以前南海的使者，他们曾奔腾而来献上荔枝。许多马匹因此死在山谷之中，至今还让老一辈的人感到悲伤。

维时科道官，有事忤宸衷。一朝下缧绁，难便责保庸。

27

《碧城三首.其一》

唐·李商隐

碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。
阆苑有书多附鹤，女床无树不栖鸾。
星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。
若是晓珠明又定，一生长对水晶盘。

华丽的碧城有着十二座曲折的阑干，犀牛角可以抵御尘埃，玉石能够辟寒。在阆苑仙境，人们常常将书信系在仙鹤的腿上传递，女床山上没有一棵树不栖息着鸾鸟。当星星沉落在海底的时候，我们可以在窗边看到；当雨水飘过黄河的发源地时，我们可以隔着座位欣赏它的美景。如果清晨的露珠明亮且稳定，那么将一生都面对这水晶般清澈的盘子。

28

《张恶子庙》

唐·李商隐

下马捧椒浆，迎神白玉堂。

如何铁如意，独自与姚苌。

我下马捧着祭祀用的椒浆，恭敬地迎接神灵的降临在白玉堂上。为何在这庄严的场合，只有我手持铁如意，独自面对这局面，与姚苌相对。