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发布时间：2024-08-02 09:18:04
说到骂人，很多朋友可能会觉得和高雅的诗词不沾边，其实不然，诗词固然是一种高雅艺术，但是更是人们感情的表达，诗人们也是人，都有喜怒哀乐，俗话说，佛陀也有怒目时。
因此，在古代当文人用诗词来表达对某人的不满或愤怒时，他们的言辞往往尖锐而直接。这种表达方式不仅展示了他们对特定问题的敏锐洞察力，也体现了他们敢于直面不公正现象的勇气。今天我们来聊几首很痛快的骂人诗词。
一、首先来一首骂忘恩负义的诗
忘恩负义的人大家都很讨厌，很不齿，在经典名著《红楼梦》中，曹雪芹就写诗把迎春的丈夫，忘恩负义中山狼孙绍祖的丑行揭露了一遍。
《红楼梦迎春判词》
[清] 曹雪芹
子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
《红楼梦》中，迎春一角色的判词深刻地揭示了她的不幸命运。其中，“子系”二字在繁体中合并为“孙”，指代迎春的丈夫孙绍祖。
文中提及“中山狼”典故，源于明代马中锡所著寓言小说《中山狼传》。故事叙述赵简子在中山国打猎时射伤一狼，狼逃命而去，赵简子紧追不舍。狼偶遇好心的东郭先生，东郭先生悲天悯人，隐狼于囊中救之。然狼得救后却露出凶残本性，欲反噬救命恩人东郭先生。因此，“中山狼”成为忘恩负义、恩将仇报之人的代名词。
在《红楼梦》中，孙绍祖纳迎春为妻，借助贾家之力得以显达，却后来变貌无情，恩将仇报，诬陷贾家欠债。不足一年，便将柔弱的大家闺秀迎春虐待至死。
曹雪芹在书中以“得志便猖狂”形容孙绍祖的恶劣行径，此形容恰如其分。然而，令人扼腕叹息的是，迎春在这样一个卑劣之人手中，悲哀地丧失了生命。
二、接下来我们来看古人怎么骂势利眼。
《咏针》
[清] 文映江
百炼千锤一根针，一颠一倒布上行，
眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。
这首诗的作者文映江，其出身贫寒，自幼刻苦攻读，终凭借科举之路步入仕途，曾任吏部录事。他天性孤傲，不以追逐名利为志。后来，他选择辞官归隐，以教书、撰文和耕种为生。期间，曾有驻军司令多次拜访，诚挚邀请其复出仕界，然文映江均婉拒。
据传，文映江辞官归乡后不久，曾约几位乡里至茶馆共饮。一位迟到之人询问文映江是否已到，旁人指出其即为文映江，然该人难以置信，不敢相信眼前布衣老者即是文映江。此事触发文映江深感，遂作咏针诗，其中“眼晴长在屁股上,只认衣冠不认人”二句，幽默而形象，犀利讽刺了世人势利的丑态。
古往今来势利眼不少，看到一个人衣冠楚楚，就对人家殷勤备至，看到一个人落魄潦倒，就毫不客气。与人交往，只看有没有利用价值，这样的人，该骂！
三、再来看一首骂虚伪的诗——来自诗经
《诗经鄘风·相鼠》
相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！
相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟！
相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死！
此诗出自《诗经》，可谓其中针砭时弊、直抒胸臆之作。
诗中以老鼠作喻，象征那些压迫民众的高官贵族，他们借助虚伪的礼节欺骗民众，遭受了人民的尖锐讽刺与辛辣嘲笑。诗言：“连老鼠都有毛皮，人怎能无威仪？”意指即便是老鼠，亦有其外在之表，而那些人却失去了应有的尊严与风度，活着又有何意？
“连老鼠都有牙齿，人却不知廉耻。”这句话表达了对那些失德之人的愤怒，暗示即使老鼠具有基本的防卫能力，而某些人却连最基本的道德底线也丢失。诗中进一步质问，若人无礼教，又何以区别于野兽？
诗人将老鼠的丑恶、狡诈、贪婪与卫国贵族进行对比，揭示了那些表面光鲜实则无耻之辈的真面目，甚至指出他们不如老鼠。通过这首诗，诗人猛烈抨击了那些败坏“人”字之德的人物，表达了极大的愤慨和不满。
四、我们再来看下一首
《醉太平·夺泥燕口》
夺泥燕口，削铁针头，
刮金佛面细搜求，无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，
蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！
这首元曲小令细品下来非常有意思。这是对惟利是图、贪图小利之人的一种讥讽。
从燕子口中夺泥，从针头上削铁屑，从贴着金子的菩萨脸上刮金，很传神也很搞笑，写出了有些人真是对任何可能捞点油水的东西都不放过。
还有从鹌鹑的喉囊里找豌豆，从鹭鸶的腿上劈些精肉，从蚊子的肚子里刳脂油。真得亏有的人能下得去手。
这首元曲嬉笑怒骂，皆成好句，体现出爽朗和风趣幽默的风格。骂的有意思。
五、最后我们来看看骂喜欢搬弄是非的
《诗经小雅·巧言》（节选）
蛇蛇硕言，出自口矣。
巧言如簧，颜之厚矣。
彼何人斯？居河之麋。
无拳无勇，职为乱阶。
既微且尰，尔勇伊何？
为犹将多，尔居徒几何
此诗痛斥的对象为小人，其文笔锋利直率，尖锐指责那些终日环绕君主，不断进谗言的人。诗中描述这些人言辞华丽却虚假，轻易便能吐出欺骗之言。他们的话语甜美如同鼓簧之声，却行事无耻，品行卑劣。
继而，诗中转而质问这些小人的本质：他们既无武力也缺乏勇气，唯有挑拨是非，制造混乱的能力。诗中形容他们腿上生疮脚浮肿，质疑他们的勇气所在，并进一步质疑，面对层出不穷的诡计，他们的同伙还剩几人。
这首诗的措辞尖刻而深刻，不仅表达了对于被谗言所迷惑、导致祸乱的周王的不满，也痛斥了那些搬弄是非、结党营私、频繁进献谗言的人的无耻行为。其愤怒之情溢于言表，可见此诗对于被指责者所造成的冲击与震动。
好的，朋友们，今天的节目就到这里了，看完这些精彩的诗词，真会感受到汉语言文字的博大精深，这世界有美好的人、有品德高尚的人就会有丑陋的、无耻的人，有些人，有些丑行，真该骂，而这些文雅的诗人，骂人不带一个脏字，让人看了直呼过瘾。
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